社會(huì)公益

       公益是個(gè)人或團(tuán)隊(duì)組織自愿通過做好事、行善舉而提供給社會(huì)公眾的公共產(chǎn)品。在這里，做好事、行善舉是對(duì)個(gè)人或組織行為的價(jià)值判斷；行動(dòng)的結(jié)果是向非特定的社會(huì)成員提供公益產(chǎn)品。 
公益活動(dòng)是現(xiàn)代社會(huì)條件下的產(chǎn)物，是公民參與精神的表征。公益活動(dòng)要生產(chǎn)出有利于保障社會(huì)公共安全、有利于增加社會(huì)福利的公共產(chǎn)品。在組織公益活動(dòng)時(shí)，要遵循公德、符合公意，努力形成參與者多贏共益的良好氛圍。因而，公益活動(dòng)至少應(yīng)包含公民、公共、公德、公意和共益等五個(gè)要素。 
       與流行說法不同，“公益”一詞并非是五四運(yùn)動(dòng)（1919年）才在中國(guó)出現(xiàn)的。“公益”一詞至遲在1887年已經(jīng)在中國(guó)出現(xiàn)并被使用，且被寫入清光緒三十四年（1908年）12月27日頒布的《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》中。而且，在五四運(yùn)動(dòng)之前的20世紀(jì)初已經(jīng)有很多以“公益”為名的社團(tuán)，如禁煙公益會(huì)。
       西方的教科書里常常提及：公益是一門社會(huì)實(shí)踐的學(xué)問。
       公益（Istislah）也是伊斯蘭教法專用語(yǔ)。馬立克教法學(xué)派輔助立法、司法原則。阿拉伯語(yǔ)“伊斯提斯拉赫”的意譯，原意為“公共利益”或“福利”，亦稱“麥斯萊哈”（Maslahah）。指法學(xué)家在創(chuàng)制律例、教法官在審理案件、決定法律適用時(shí)，出于社會(huì)公共利益的需要，可不拘泥于法律詞句，而采取靈活變通的方法、原則，以求得更公正的結(jié)論或判決。例如，為了維護(hù)社會(huì)治安，使人們能夠安居樂業(yè)，可以不受同態(tài)復(fù)仇原則（基薩斯）的限制，而將情節(jié)惡劣、手段殘忍但只謀殺一人的合伙殺人犯全部處以死刑。此方法、原則系對(duì)公認(rèn)的類比方法一種有條件的保留，只限于特殊情況下運(yùn)用，它反映了重視當(dāng)?shù)孛袼琢?xí)慣的古代麥地那法學(xué)派的司法傳統(tǒng)。
       現(xiàn)代的公益，是人人都可以參與的公益，不管是個(gè)人還是集體，人們通過各種公益活動(dòng)、公益基金、公益網(wǎng)站等途徑，通過直接參與捐贈(zèng)、公益廣告、公益歌曲等方式參與到公益中來(lái)。在中國(guó)古代，倡導(dǎo)日行一善，就是每天做一些我們力所能及的事情，幫助更多的人，讓社會(huì)更加美好和諧。
現(xiàn)代的公益，是結(jié)合信息化技術(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)的傳播，人們通過網(wǎng)絡(luò)參與公益活動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)高速，面廣的效果，通過各個(gè)地方各種人的協(xié)作，讓世界更美好。